未去湖州又一年！情念念，心已往。

    不知从何时开始，生活变得如此匆匆。一方面丰富的物质生活让曾经极度匮乏的我们如行山阴道上，应接不暇，另一方面，快节奏、忙杂乱的生活又让我们质疑繁华表象背后的终极价值，因为生活中缺乏了一份最为重要的——从容：生活方式的从容，更重要的，心态的从容。当各种俗务缠身无以自拔之时，我的内心深处，每每会记挂起文化名城湖州和生活于彼的一批书画界朋友。

    湖州地处浙北，风光旖旎，物产丰饶，自古是中国最富庶的鱼米之乡，也是文化积淀最为丰厚的人文渊薮。历代书画之风尤其兴盛，曾经孕育出曹不兴、高闲、燕文贵、钱选、赵孟頫、管道昇、王蒙、吴昌硕、王一亭、沈尹默等彪炳艺史的大家，也吸引了王羲之、颜真卿、苏轼等文人学士流连驻足。尤其是元代的湖州，钱舜举清高脱俗，人艺双绝；赵氏一门群芳争艳，盛极一时，谱写了中国艺术史的瑰丽华章。

    难得的是，清丽山水的颐养，人文气息的熏习，使得湖州在经济腾飞，生活富足的同时，没有像许多城市那般躁动不安。虽然湖州与上海、杭州、南京、苏州等大城市都相距甚近，而依然保持着幽静舒缓、平和淡泊的风习，百姓们保有着一份知足常乐的心境，坚持着悠闲自得的生活方式，生活的节奏总透出几分闲适舒坦，街上行人的步履总显得从容不迫，经济繁荣之下的湖州不燥不火，与躁动不安、喧嚣尘下的大城市保持了若即若离的距离。这使得传统文化赖以生存驻足的土壤，没有遭受毁灭性的破坏。在湖州，传统中国书画仍然有着为数可观的学习者、传承者，他们秉承一份与中国书画彼此吻合的心境，工作余暇，置身书斋，以自己的节奏习练着书画，以自己的体悟增进着识见，看山读书，作画临帖，悠游其间，尽享畅神之乐。他们延续着湖州文化代代相传的雅趣清韵，传承着湖州千年兴盛的书画文脉。

    正是湖州这方文化积淀深厚的热土的熏习，赵吴兴等历代书画家的感召，吸引着我的朋友王金根先生在知天命之年，以犹未为晚的心态，开始了书法的临习与创作。苏东坡：“濡毫吮墨，神不旁骛，恬静安宁，淡泊虚和，明窗净几，人生一乐。”正是在书法研习过程中，王金根先生越来越体会到传统文化的巨大吸引力，书法逐渐成为他工作之外的牵挂，他清楚只有通过加倍的努力，才能弥补自己学书较迟的遗憾。他克服种种困难，利用尽可能多的时间，投入书法临习与创作，乃至抓紧午休等点滴时间，临帖不辍，怡然自乐。王金根先生长于行楷，从黄山谷入手而出之，继而上溯李北海、赵松雪，于李北海着力犹多，时时临习揣摩，书风敦厚儒雅，气息醇正，堂堂正正。金鉴才先生在观赏其临李北海《云麾将军碑》后，欣然在卷首题写“米海岳赵松雪晚年皆学北海书，所谓由唐入晋，易得开张之势，降及董文敏、王孟津遂成法则。乃知后世为二王者，必由北海取门径也。金根先生晚而学书，日夕以此云麾碑为临本。契之不舍，可谓善学者矣。”。

    在打下较为坚实的书法基础后，如古代的许多文人墨客一样，王金根先生又涉足绘事，效法缶翁遗则，以书法之功力绘葫芦、葡萄等藤蔓类植物，以气势见长，别有趣味。与古代士大夫不同，王金根先生不仅出生、成长于乡村，而且一直从事城乡管理工作，有着很长的农村工作与生活的经历。日复一日的耳目相接，使得他于农家瓜果蔬菜、田头地角的野花杂卉烂熟于心且充满情感，这使他在创作花卉作品时总透着几分亲切，充满生活气息。

    明人陈继儒《小窗幽记》云：“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅。天下无不好谀之人，故谄之术无穷，世间尽善毁之辈，故谗之路难塞。交友须带三分侠气，作人要存一分素心。”带着痴迷之心，王金根先生充分利用休息的点滴时间，集腋成裘，沉潜于书画创作，通过书画的研习，修身养性，增加学养，变化气质，提升品位。人生只合住湖州。行文至此，心益神往，真心希望假王金根先生展览开幕之际，移足湖州，三五好友，借太湖渔亭一席之地，品长兴紫笋茶，食太湖银鱼，餐安吉竹笋，纵论吴兴前贤之风流，评鉴历代法书名画之佳处，砥砺切磋，如琢如磨，相得一笑，长乐未央。

    该书于2013年5月由中国文化出版社出版。

作者简介

    王金根，1949年生于湖州，祖籍浙江绍兴。第六届湖州市政协主席，现为浙江省美术家协会会员、浙江省书法家协会会员、湖州市政协书画联谊会会长、湖州书画研究院院长、湖州市书法家协会名誉主席。