一套三部九大看点

——简介夏廷献著《人杰鬼雄—述说中国古代将帅》

作者/倪明仁

海军退休大校夏廷献面向军队将士和地方军迷，用10多年工夫撰写了《人杰鬼雄——述说中国古代将帅》三部（东汉之前、三国时代、西晋至清）共324名将帅百万多字的“评传”；勾画了一幅波澜壮阔的军史画卷；构建了一座由324墓碑组成的古代将帅陵园。

这套具有思想性、专题性、史料性、学术性的军事文化简明通俗读物，由“中国文化出版社”精心编辑设计，2026年3月出版。

《人杰鬼雄》一套三部，有以下九大看点：

一、填补了华夏文明五千多年未中断原因的缺项

资深文化学者吴纯光，以丰富的学养、深邃的思想、敏锐的眼光，看出《人杰鬼雄》一套三部书，填补了华夏文明五千多年一直没有中断原因的缺项。他在综述了中外专家学者研究定论的五大原因（地理特殊；农业科学；理论实用；文字统一；族性包容）后，认为“将帅保卫”，是华夏文明得以创造并世代传承第六大原因，而且是最重要、最根本的原因。他认为，枪杆子里面不仅出政权，也出文明传文明。是中华儿女英雄辈出的将帅，带领军队，手持各种兵器，用生命和鲜血创造、书写和递延着辉煌的华夏文明！没有世世代代的“将帅保卫”，我们今天就不可能不带护照自由驰骋到大岭南、大西南、大西北、大东北，共享以汉字为核心的华夏文明丰硕成果。

二，贯穿了大一统思想和爱国主义

全书三部，从公元前2717年黄帝诞生到公元1912年清朝结束近4700年间，选择了324名将帅的生平经历进行编述、评说。自始至终，贯穿的是大一统思想和爱国主义精神。例如，编述、评说的商汤、姬发、嬴政、刘邦、刘秀这些元帅级军事家，都是大一统理想信念的奠基者、成功践行者；元帅级以下西汉开创骑兵大规模阵地战的大将卫青；创造了骑兵机动战术典范的大将霍去病；他们的大一统理想信念和爱国主义精神跃然纸上，令人振奋难忘。还有鏖战西域的悍将陈汤，留下名言“犯强汉者虽远必诛”，激励了后代多少爱国青年！

三，划分了中国军史为三大阶段

作者在对中国经典史料长期研读的基础上，从军事文化角度，对历代在中国大地上发生的大小战争以及成千上万将帅生平事迹精心梳理、全面衡量后，依据：

（一）军事理论的产生和发展；

（二）战略战术的创新进步；

（三）体制编制的构成变化；

（四）武器装备的改良创新等。

将中国古代军事史划分为“东汉之前”“三国时代”“西晋至清”三个阶段。这样的划分，高屋建瓴，便于读者从宏观上一目了然地透视中国战争史，是军事学研究上的一种新思维——过去没有这样的划分。

四，概括了古代将帅的主要情况

（一）古代将帅群体的“四性”：地域性（中原居多）；家族性（父子相传）；贵族性（平民较少）；流动性（选择明主）。 

（二）古代将帅建立的功勋：1, 建立政权；2，贡献兵法， 3，改进兵器；4，开疆扩土；5，守土保民；6， 抗击外敌。

（三）古代将帅胜战的原因或曰经验：1，受到信任，君臣同心；2，顾全大局，主副配合； 3，懂得政治，保存自己；4，获得荣誉，青史留名； 5，奋力拼搏，智勇双全； 6，独担大任，活用兵法； 7，战略战术，机动灵活； 8，军纪严明，战无不胜； 9，自身廉政，体恤士兵； 10，粮草先行，补给充裕； 11，虚怀若谷，采纳建议；12，阵前动员，同仇敌忾。

（四）古代将帅留下的精神财富：1，一统观念；2，爱国情怀；3，身怀绝技；4，英勇拼搏；5，血性作风；6，使命担当。 

（五）古代著名将帅的特点或曰类型（被选入书中的324人）。 七有：有战略思维；有战术创造；有实战功绩；有兵法论著；有兵器发明；有突出特点；有高知名度。

（六）古代将帅的冠名（军衔）。作者根据正史记载的其人生平事迹，从战争范围、战役规模、战斗程度、战争结果、所任职务、个人贡献、社会影响、性格特点、身后评价等方面综合评估，确定其元帅、主帅、副帅、大将、主将、猛将、悍将、骁将、智将、儒将、强将、弱将等多种称谓（军衔）。把古代将帅“盖棺定位”了军阶级别，展现了主要特点。

以上这些对中国古代将帅系统明确地归纳概括，意在为读者提供简明通俗的军史读物，尤其是对324名将帅，全部一一授予“军衔”。读者一看姓名（标题），就知道这位“传主”的身份、层级、业绩、特点，是过去军史类读物中没有过的。在第二部《三国时代》中，作者分别编述、评说魏蜀吴三国的将领，使读者集中系统全面了解三个国家主要将帅的做法，也是其他军事史书少见的。

五，还原了部分将帅的真实面目

全书三部对古代不同朝代324名将帅史料的编述和评说，力求实事求是，还原真实面目：

（一）声誉被拔高的降温。例如，三国蜀汉的凤雏卧龙（庞统、诸葛亮），都是声誉大于实绩，本书进行了校正。尤其是诸葛亮，五次北伐均以失败告终，说明他军事上不行，判断政治形势也不行，连年征战，劳民伤财，人才匮乏，把蜀汉带入万劫不复的境地，早于东吴被灭国。还有吕布，演义类作品把他的武功吹得很高，《三国演义》还虚构了“三英战吕布”的情节，其实他的武功不行（暗杀可以），是个见利忘义反复无常没有担当的勇将罢了。

（二）声誉被贬低的恢复。例如，春秋时期晋国的先轸过去名声不大，其实他是开'兵行诡道'先河和指挥伏击战、军功卓著的元帅。再如，北宋潘美，被各种演义戏剧影视丑化得很惨，其实他是北宋有为的开国大将。

（三）声誉被掩埋的彰显。例如，商代武丁王后、中国第一个女元帅妇好，拯救了华夏民族和文明，过去对她的这一不世之功知之者不多，本书重点进行了编述评说。还有秦末第一个在广州建立南越国的大元帅赵佗；才能和军功都高于诸葛亮的东晋元帅王猛，都专写一篇进行彰显。

六，宣示了撰写三部书的目的

作者依据正史典籍，为古代324位将帅，构建了一座“碑林园区”，为“园区”内每一位将帅撰写了多则3500字，少则1000字的“碑文”。其主要目的在于提醒当代军事将领，从中国古代将帅们身上，吸收思想、智慧、精神、作风、品格等多方面的营养和胜战经验，积极谋划应对日益复杂多变的国际斗争形势，忠于祖国，忠于人民，忠于职责，勇于担当，提升谋略，改进兵器，创造战法，锤炼作风，严守军纪，凝聚军魂，敢打必胜，为保卫中国领土主权完整和中华民族在地球上的合法利益做出应有的贡献。

七，评述了影响中国历史进程的“三分天下”

诸葛亮在“草庐对” 中对刘备提出了“三分天下”的战略建言，获得了失败逃亡流离失所的刘备信任，当上了刘备的军师。“三分天下”成了诸葛亮的理论贡献。

其一，三分天下战略的功

（一）孙权刘备联合作战打败曹军；

（二）筑造了抵御曹魏的无形长城；

（三）孙权威望空前提高；（四）刘备建政有了基础。

其二，三分天下战略的过

（一）冲击了大一统的华夏文明。（二）推迟了重新大一统的时间。（三）造成了之后三百多年的动乱。

作者认为，不要把诸葛亮的“三分天下”战略思想吹得太高，一则“三分天下”最早提出者是东吴鲁肃；二则“三分天下”是祸乱后世的权宜之计。过大于功。后世应吸取的教训是，有思想、有文化、想干事的知识分子，向当政者建言献策时，思维要缜密，要着眼中国这个大天下的长远发展和民族的永恒利益，不要随便提什么类似“三分天下”利在当世、祸及子孙的主张。

八，突出了所选将帅的军事功绩

所选所评324名古代将帅，不少都是政治家、思想家、哲学家、文学家。本书从军事文化角度切入史料，重点编述评说他们在军事活动中的功绩和影响，让读者从军事文化角度认识他们。例如黄帝，大家都知道他是华夏人文始祖，功勋显赫。但他作为华夏轩辕部族的首领——大元帅，首创中国战争史上“阵地战”“口袋战”“地道战”三大战术，一般人不一定知道。还有著名的大元帅一级的军事家秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，一批元帅、大将、上将级的著名、不著名的多重身份的人物，也都重点编述评说了他们的军事活动，既有正面的评价，也有对负面的批评。作者在评说部分表达的观点，期望能够给读者以启发。

九，讴歌了古代将帅的英雄行为

本书三部书名《人杰鬼雄》，是对中国古代将帅拼搏精神的提炼，是对古代将帅英雄行为的颂扬。词组“人杰鬼雄”的来历有三：一是来自刘邦取得政权后对张良、萧何、韩信的称赞“三者皆人杰”；二是屈原《九歌·国殇》诗末句“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”。意思是，身已死亡啦，精神永不死；您的魂魄啊，为鬼中英雄！“鬼雄”，是爱国诗人屈原的发明，是对为国牺牲将士们的最高颂扬；三是来自宋代词圣李清照讴歌项羽的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”意思是，“生”当建功立业，报效国家；“死”，当作一个“鬼雄”，才是顶天立地的好男儿。用“人杰鬼雄”作为书名，意在推崇中国古代大部分将帅的英雄行为，弘扬永恒的爱国主义精神。

人杰鬼雄，精神永恒！面对世界百年未有之大变局，面对战争正在向中国走来之大趋势，要保证华夏文明永续传承，特别需要这片土地上的现役官兵争当今天和明天的人杰鬼雄。这正是中国文化出版社，推出这部古代将帅“简明词典”的价值和意义。