本书以村落为单位研究黔俚民人、赣黎族村落民间信仰，这种研究视角更能让人们清晰地了解黔俚民人、赣黎族人他们的信仰观念和法事的区别，这种视角更能具体更能详细地展现黔俚民人、赣黎族村落人们的信仰观念和法事。

本书包含6个黔俚民人、赣黎族村落信仰习俗。其内容简单陈述如下：

(1)黔俚民人、赣黎族村落民间信仰。有自然崇拜与畏惧、祭祀与祖宗崇拜、其它信仰习俗。

(2)道教的影响。不同的黔俚民人、赣黎族村落人受汉族道教影响的深浅程度不同，其影响表现在法事上，接受先生、礼生带来的说法和语词等。受其影响浅的村落是村中有本民族祖传世袭的法事主持者，他们认为自己不是从汉族那里学来的本事，是自己民族的东西，不受汉族道教的影响。

(3)佛教的影响。有的黔俚民人村落设佛堂，刻佛像，戴有佛字的头带。

(4)其它信仰习俗。表现在建房、买车、祛病消灾、年前祈求平安吉利等方面。

(5)分析评价。辩证地肯定黔俚民人、赣黎族村落信仰习俗中积极的方面，同时指出其存在的问题和解决的办法。

黔俚民人、赣黎族村落的信仰习俗丰富多彩。同一崇拜或畏惧对象以及祭祀和祖宗崇拜、其它信仰习俗等方面，不同村落的黔俚民人、赣黎族人的观念、说法和法事是不一样的。之所以这样是因为没有一种独尊的思想把不同地域、讲不同方言的黔俚民人、赣黎族人的意识统一起来，因此，不同地域、讲不同方言的黔俚民人、赣黎族人在思想意识以及所指导的行为方面也存在着差别。

本书于2020年11月由中华文化书局出版。

作者筒介

马姿燕，1963年出生，海南省陵水县人， 1984年毕业于中央民族大学，现为广州大学教师，副教授，从事教学与科研35年，出版和发表论文23项，主持课题6项、参与1项，获奖4项，代表作有《黎族文化初探》、《试析黎族的逻辑思维与普通逻辑的异同》、《试析黎族的时间逻辑》、《普通逻辑教学中的若干问题浅说》、参与《中国黎族》第6章哲学思想写作。曾学术兼职广东省民族研究学会理事，广东省逻辑研究学会会员。